Novo

Berat

Berat

Berat je ena najbolj priljubljenih zgodovinskih destinacij v Albaniji. Starodavno mesto, ki je bilo nenehno naseljeno skozi veke, ohranja velik del svojega zgodovinskega šarma.

Zgodovinsko makedonsko mesto, ustanovljeno v antiki, je bilo tu zgrajeno v tretjem ali četrtem stoletju pred našim štetjem Antipatreia po makedonskem generalu Antipaterju. Pozneje kot del rimskega cesarstva in kasneje bizantinskega cesarstva so mu v različnih obdobjih vladali Bolgari, Angevini, Srbi in Osmanlije, ki so vladali Beratu od 15. stoletja do razpada Osmanskega cesarstva.

Danes lahko obiskovalci Berata občudujejo številne znamenitosti. Ena najbolj presenetljivih je množica slikovitih hiš, ki pokrivajo pobočja pod gradom - zaradi česar je Berat znan kot "mesto tisoč oken".

Med najbolj priljubljenimi in očitnimi znamenitostmi je grad Berat. Čeprav je bila zasedena že od rimskih časov, sedanja zgradba sega v 13. stoletje po Kr. Skoraj mini mesto samo po sebi, citadela-znana kot Kala-ponuja čudovit razgled na območje. V notranjosti boste našli ostanke cerkva, mošej - vključno z ruševinami Xhamia e Kuqe / Rdeče mošeje - in Onufrijev muzej (ki se nahaja v notranjem delu cerkve svete Marije), kjer so shranjena dela slavnega srednjeveškega umetnika. Pozor, pot do gradu Berat je strma.

V Beratu je vredno obiskati tudi Etnografski muzej, ki vsebuje razstave o zgodovini in življenju lokalnega območja.

Berat je bil leta 2005 razglašen za svetovno dediščino Unesca.


Grad Berat

Grad Berat izvira predvsem iz 13. stoletja in vsebuje številne bizantinske cerkve na tem območju ter osmanske mošeje. Zgrajena je na skalnatem hribu na levem bregu reke Osum in je dostopna le z juga.

Ko so Rimljani leta 200 pr.n.št.požgali, so zidove v 5. stoletju pod rimskim cesarjem Teodozijem II okrepili, da bi zaščitili pred vdori barbarov na Balkan. Pozneje so jih v 6. stoletju obnovili pod cesarjem Justinijanom I. in spet v 13. stoletju pod epirskim despotom Mihaelom I. Komnenom Doukasom, sestričnim bizantinskega cesarja. To zadnjo fazo lahko vidimo kot monogram, ki ga tvorijo rdeče opeke, postavljene v steno gradu. Grad je bil sredi 14. stoletja pod vlado Janeza Komnena Asena Glavni vhod na severni strani brani utrjeno dvorišče in so trije manjši vhodi.

Trdnjava Berat v sedanjem stanju, čeprav precej poškodovana, ostaja veličasten pogled. Površina, ki jo zajema, je omogočila nastanitev precejšnjega dela prebivalcev mest. Stavbe v trdnjavi so bile zgrajene v 13. stoletju in so zaradi svoje značilne arhitekture ohranjene kot kulturni spomeniki. Prebivalstvo trdnjave je bilo krščansko in je imelo približno 20 cerkva (večina zgrajenih v 13. stoletju) in samo eno mošejo za uporabo turške posadke (od katere je preživelo le nekaj ruševin in podnožje minareta) . Cerkve v trdnjavi so bile skozi leta poškodovane in le nekatere so ostale.

Naslov

Podrobnosti

Več informacij

Ocena

Zanimiva spletna mesta v bližini

Mnenja uporabnikov

Predstavljene zgodovinske znamenitosti, mesta in zgradbe


Zgodovinska središča Berat in Gjirokastra

Berat in Gjirokastra sta vpisana kot redka primera arhitekturnega značaja, značilnega za osmansko obdobje. Berat, ki se nahaja v osrednji Albaniji, priča o sobivanju različnih verskih in kulturnih skupnosti skozi stoletja. Na njem je grad, lokalno znan kot Kala, ki je bil večina zgrajen v 13. stoletju, čeprav izvira iz 4. stoletja pred našim štetjem. Območje trdnjave šteje številne bizantinske cerkve, predvsem iz 13. stoletja, pa tudi več mošej, zgrajenih v osmanski dobi, ki se je začela leta 1417. Gjirokastra, v dolini reke Drinos v južni Albaniji, ima vrsto izjemnih dvonadstropnih hiš, ki so bili razviti v 17. stoletju. Mesto ohranja tudi bazar, mošejo iz 18. stoletja in dve cerkvi istega obdobja.

Opis je na voljo pod licenco CC-BY-SA IGO 3.0

Centri historiques de Berat et de Gjirokastra

Berat et Gjirokastra sont inscrites en tant que rares exemples d'un style architecture typique de la p & eacuteriode ottomane. Situ & eacutee dans le center de l'Albanie, Berat porte le t & eacutemoignage de la coexistence de diff & eacuterentes communaut & eacutes religieuses et culturelles au fil des si & egravecles. Elle comprend un ch & acircteau, localement appel & eacute le Kala, dont la majeure partie fut construite au XIIIe si & egravecle, bien que ses origines remontent au IVe si & egravecle avant JC. Le quartier de la citadelle compte de nombreuses & eacuteglises byzantines, dont plusieurs du XIII & egraveme si & egravecle, ainsi que plusieurs mosqu & eacutees construites sous l '& egravere ottomane qui d & eacutebuta en 1417. Gjirokare la decu de vare de a vare de de vare de de vare de de vare de de la vare, de dra degra de vare, de dra de vagra, dr. s & eacuterie de remarquables maisons & agrave deux & eacutetages, qui se d & eacutevelopp & egraverent au XVIIe si & egravecle. La ville comprend & eacutegalement un bazar, une mosqu & eacutee du XVIIIe si & egravecle ainsi que deux & eacuteglises de la m & ecircme & eacutepoque.

Opis je na voljo pod licenco CC-BY-SA IGO 3.0

المركزان التاريخيان لبيرات وجيروكاسترا

يمثل المركزان التاريخيان لبيرات وجيروكاسترا (ألبانيا) امتدادا لمركز مدينة جيروكاسترا الذي سبق أن أدرج في عام 2005 كمثال نادر عن مدينة عثمانية جيدة الصون. تقع بيرات في وسط ألبانيا ، وتشهد على التعايش بين مختلف الطوائف الدينية والتيارات الثقافية مرذة تحصي المدينة 000 64 نسمة, وتشمل قصرا يعرف محليا بقصر القلعة بني الجزء الرئيسي منه في القرن الثالث عشر, علما أن آثاره القديمة ترقى إلى القرن الرابع قبل الميلاد. وتشمل منطقة القلعة كنائس بيزنطية عديدة ، يعود معظمها إلى القرن الثالث عشر ، ويحوي عدد منها وفي المدينة أيضا عدد من المساجد التي بنيت في الحقبة العثمانية التي بدأت في عام 1417. تحوي بيرات كذلك بيوتا عدة للطوائف الدينية, وقد استخدم بعضها بالأخص من جانب الأخوية الصوفية في القرن الثامن عشر, ومساكن مصانة صيانة جيدة تتسم بأسلوب متميز.

vir: UNESCO/ERI
Opis je na voljo pod licenco CC-BY-SA IGO 3.0

Istorijske centre Berata in Džirokástry

Istorijske centre Berata in Džirokastrije so dodali oznako mestnega centra Berata v center Džirokaterstva, ki je že vključen v seznam v letu 2005, kot redni obrazec, ki je dobro ohranjen v času od začetka obdobja. Berat, ki se nahaja v osrednjih delih Albanije, priča o številnih sovješčanstvih različnih verskih in kulturnih občin. V tem mestu z naseljenjem v 64 000 osebah se je umaknilo - Kala. Njegova osnovna del se nanaša na XIII. V okrožju citali so bili izvedeni številni vizantiski cerkvi, ki se nanašajo na večje dele XIII veku, v mnogih iz njih pa so ohranjeni cenjeni naslovi in ​​ikone. Tukaj je in nekaj mečetov, zgrajenih v otomanskem obdobju. Na območju objekta je nekaj domov za religiozne občine. V nekaterih iz njih v XVIII veku so se na primer, bratstva sufistov. Sledi tudi označite dobro ohranjeno hišo, izdelano v značilnem slogu.

vir: UNESCO/ERI
Opis je na voljo pod licenco CC-BY-SA IGO 3.0

Ciudad Museo de Gjirokastra

Situada en el valle del r & iacuteo Drinos, al sur de Albania, la hist & oacuterica ciudad de Gjirokastra es uno de los raros ejemplos de ciudad otomana en buen estado de conservaci & oacuten. Construida por latifundistas, Gjirokastra est & aacute estructurada en torno a la antigua ciudadela del siglo XIII y su arquitectura se caracteriza su casas torretas denominadas en turco kull & euml (& ldquotorre & rdquo). T & iacutepica ciudad balc & aacutenica, Gjirokastra posee notables ejemplos de este tipo de casas cuya construcci & oacuten se remonta al siglo XVII, si bien algunas de las m & aacutes sofisticadas datan de principios del siglo XIX. Una kull & euml t & iacutepica consta de una planta baja elevada sobre el suelo, un primer piso para vivir en invierno y un segundo para la & eacutepoca estival. La decoraci & oacuten interior es muy ornamentada y comprende pinturas con motivos florales, sobre todo en las estancias destinadas a los hu & eacutespedes. Gjirokastra cuenta tambi & eacuten con un bazar, una mezquita y dos iglesias del siglo XVIII.

vir: UNESCO/ERI
Opis je na voljo pod licenco CC-BY-SA IGO 3.0

ラ ッ ト と ギ ロ カ ト ラ の 歴 史 地区
Historisch centrum van Berat en Gjirokastër

Berat en Gjirokastër worden beschouwd als zeldzame voorbeelden van de Ottomaanse (bouw) cultuur. Het in centralal Albanië gelegen Berat laat zien dat er eeuwenlang verschillende godsdiensten en culturen naast elkaar bestonden. Zo is er een kasteel - door de lokalen Kala genoemd - gebouwd in de 13e eeuw, maar met fundamenten gebouwd in de 4e eeuw for Christus. Het citadelgebied kent veel Byzantijnse kerken uit de 13e eeuw, maar ook moskeeën gebouwd tijdens het Ottomaanse tijdperk dat in 1417 begon. Gjirokastër in Zuid-Albanië herbergt een serie prachtige 17e-eeuwse huizen met twee verdiepingen. De stad heeft verder nog een bazaar, een 18e-eeuwse moskee en twee kerken uit diezelfde periode.

  • angleščina
  • Francoski
  • arabsko
  • Ruski
  • španski
  • Japonski
  • Nizozemski

Izjemna univerzalna vrednost

Ta dva utrjena zgodovinska središča sta izjemno dobro ohranjena, kar še posebej velja za njune stavbe. Nenehno so bili naseljeni od antičnih časov do danes. Nahajajo se na Balkanu, v južni Albaniji in blizu drug drugemu, pričajo o bogastvu in raznolikosti mestne in arhitekturne dediščine te regije.

Berat in Gjirokastra pričata o načinu življenja, na katerega so dolgo časa vplivale islamske tradicije v osmanskem obdobju, hkrati pa so vključevali tudi starejše vplive. Ta način življenja je spoštoval pravoslavne krščanske tradicije, ki so tako lahko nadaljevale svoj duhovni in kulturni razvoj, zlasti v Beratu.

Gjirokastro so zgradili veliki lastniki zemljišč. Okoli starodavne citadele iz 13. stoletja ima mesto hiše s stolpiči (turški kule ), ki so značilne za balkansko regijo. Gjirokastra vsebuje več izjemnih primerov tovrstnih hiš, ki izvirajo iz 17. stoletja, pa tudi bolj izpopolnjene primere iz začetka 19. stoletja.

Berat priča o mestu, ki je bilo utrjeno, a odprto in je bilo dolgo časa naseljeno z obrtniki in trgovci. Njegovo mestno središče odraža narodno stanovanjsko tradicijo na Balkanu, katere primeri segajo predvsem v pozno 18. in 19. stoletje. To tradicijo so prilagodili mestnemu življenjskemu slogu z večnadstropnimi hišami na pobočjih, ki so postavljena pretežno vodoravno in obilno uporabljajo vstopno dnevno svetlobo.

Merilo (iii) : Berat in Gjirokastra pričata o raznolikosti urbanih družb na Balkanu in o dolgotrajnih načinih življenja, ki so danes skoraj izginili. Načrtovanje mesta in stanovanje Gjirokastre sta tista mesta v citadeli, ki so jih zgradili ugledni lastniki zemljišč, katerih interesi so bili neposredno povezani z interesi osrednje oblasti. Berat nosi odtis bolj neodvisnega življenjskega sloga, povezan z njegovimi rokodelskimi in trgovskimi funkcijami.

Merilo (iv) : Skupaj obe mesti Gjirokastra in Berat izjemno pričata o različnih vrstah spomenikov in domačih mestnih stanovanj v času klasičnega osmanskega obdobja v kontinuiteti z različnimi srednjeveškimi kulturami, ki so bile pred njim, in v stanju mirnega sobivanja z velikim krščanskim prebivalstvom. manjšina, zlasti pri Beratu.

Splošna celovitost obeh mest je zadovoljiva, čeprav so nezakonite gradnje v poznih devetdesetih letih negativno vplivale na to. Tudi pristnost je zadovoljiva, vendar je treba upravljanje ohranjanja pospešiti in skrbno uveljavljati v skladu z najvišjimi mednarodnimi standardi.

Ukrepi načrta upravljanja in nedavno ustanovljeni usklajevalni organ, pristojen za izvajanje načrta, bi morali spodbujati aktivno politiko ohranjanja in ohranjanja izjemne univerzalne vrednosti nepremičnine, zlasti kar zadeva upravljanje mestne gradnje in objekte za obiskovalce.


Za priimek Berat je na voljo 209 popisov. Tako kot okno v njihovo vsakodnevno življenje vam lahko beratski popisi povedo, kje in kako so delali vaši predniki, njihovo stopnjo izobrazbe, status veterana in drugo.

Za priimek Berat je na voljo 66 evidenc priseljencev. Seznami potnikov so vaša vstopnica, če želite vedeti, kdaj so vaši predniki prispeli v ZDA in kako so potovali - od imena ladje do pristanišč prihoda in odhoda.

Za priimek Berat je na voljo 10 vojaških zapisov. Za veterane med vašimi predniki Berat vojaške zbirke ponujajo vpogled v to, kje in kdaj so služili, ter celo fizične opise.

Za priimek Berat je na voljo 209 popisov. Tako kot okno v njihovo vsakodnevno življenje vam lahko beratski popisi povedo, kje in kako so delali vaši predniki, njihovo stopnjo izobrazbe, status veterana in drugo.

Za priimek Berat je na voljo 66 evidenc priseljencev. Seznami potnikov so vaša vstopnica, če želite vedeti, kdaj so vaši predniki prispeli v ZDA in kako so potovali - od imena ladje do pristanišč prihoda in odhoda.

Za priimek Berat je na voljo 10 vojaških zapisov. Za veterane med vašimi predniki Berat vojaške zbirke ponujajo vpogled v to, kje in kdaj so služili, ter celo fizične opise.


Smeralda Lami

Berat je mesto v južni osrednji Albaniji in glavno mesto okrožja Berat in večje okrožja Berat. Od leta 2009 ima mesto po ocenah okoli 71.000 ljudi. Julija 2008 je bilo staro mesto (okrožje Mangalem) vpisano na Unescov seznam svetovne dediščine.

Ime mesta v albanščini je Berat ali Berati, ki izhaja iz starejšega Bel (i) grad (Beograd, kar pomeni "belo mesto" v južnoslovanskih jezikih), pod tem imenom je bilo v visokem in poznem srednjem veku znano v grških, latinskih in slovanskih dokumentih. To ime je bilo prevedeno kot Bellegrada (Βελλέγραδα) v grščini. Domneva se, da je bilo na njej starodavna makedonska trdnjava, Antipatreia (Starogrško: Ἀντιπάτρεια "mesto Antipater") oz Antipatrea v latinščini, medtem ko je bilo v času prvega bizantinskega cesarstva ime mesta Pulcheriopolis (Grško: Πουλχεριόπολις, "mesto Pulcheria"). V Beneški republiki je bilo mesto znano kot Belgrad di Romunija, medtem ko je bil v Osmanskem cesarstvu znan tudi kot Belgrad-i Arnavud (Albanski Beograd) za razliko od Beograda.

Berat leži na desnem bregu reke Osum, na kratki razdalji od mesta, kjer se mu pridruži reka Molisht. Ima bogato število lepih stavb visokega arhitekturnega in zgodovinskega pomena. Borovi gozdovi nad mestom, na pobočjih visokih gora Tomorr, dajejo kuliso ustrezne veličine. Reka Osumi je skozi apnenčasto skalo na zahodni strani doline prerezala 915 metrov globoko sotesko, da bi oblikovala strmo naravno trdnjavo, okoli katere je bilo mesto zgrajeno na več rečnih terasah.
Po albanski legendi je bila gora Tomorr prvotno velikan, ki se je boril z drugim velikanom, imenovanim Shpirag, zaradi mlade ženske. Med seboj sta se ubila in deklica se je utopila v solzah, ki je nato postala reka Osum.
Gora Shpirag, poimenovana po drugem velikanu, je na levem bregu soteske, nad okrajem Gorica. Berat je Albancem znan kot Mesto tisoč oken podoben epitet, kot je včasih veljal za Gjirokastro, oz Mesto dveh tisoč korakov. Junija 1961 ga je diktator Enver Hoxha razglasil za "mesto muzej".

Najstarejši zabeleženi prebivalci mesta (6. stoletje pr. N. Št.) So bili grško pleme Dassaretae ali Dexarioi, najsevernejša podskupina Chaonijev, regija pa je bila znana kot Dessaretis za njimi. Sodobni Berat zaseda mesto Antipatreia (Starogrško: Αντιπάτρεια), ki je bila prvotno naselje Dexarioi, kasneje pa makedonska trdnjava v južni Iliriji. Datum ustanovitve ni znan, čeprav je bil ustanovitelj Cassander, se je domnevalo, da je bila Antipatreia ustanovljena po tem, ko je okoli leta 314 pr. Leta 200 pred našim štetjem ga je zavzel rimski legat Lucije Apustij, ki je porušil obzidje in pobil moško prebivalstvo mesta.

Mesto je postalo del nestabilne meje Bizantinskega cesarstva po padcu rimskega cesarstva in je skupaj z večino preostalega balkanskega polotoka trpelo zaradi večkratnih vpadov Slovanov. Njegovo slovansko ime Belgrad vztrajal v celotnem prvem bolgarskem cesarstvu in v drugem bolgarskem cesarstvu in se spremenil v Berat pod osmansko oblastjo. V bizantinskem obdobju je bilo mesto znano kot Pulcheriopolis.
Bolgari pod Presianom I so mesto zavzeli v 9. stoletju in ga preimenovali v "Beligrad" (Belo mesto). Postalo je eno najpomembnejših mest v bolgarski regiji Kutmichevitsa. Bolgari so bili izgnani v 11. stoletju, vendar so mesto prevzeli leta 1203 med vladavino Kaloyana. V 13. stoletju je pripadel Mihaelu I Ducasu, vladarju Epirske despotovine.
Bizantinski cesar Michael VIII Palaiologos je leta 1272 albanskim voditeljem v Beratu in Durrësu poslal pisma, v katerih jih je prosil, naj opustijo zavezništvo z Karlom I. Neapeljskim, vodjo kraljevine Albanije, ki jo je v istem obdobju zavzel in vključil v kraljestvo Albanija. Vendar so pisma Charlesu poslali v znak zvestobe. Leta 1274 je Mihael VIII ponovno zavzel Berat, potem ko so se mu pridružili Albanci, ki so podpirali Bizantinsko cesarstvo, pa je neuspešno stopil proti angevski prestolnici Durrës. V letih 1280-1281 so sicilijanske sile pod vodstvom Hugha Rdečega iz Sullyja oblegale Berat. Marca 1281 so sile iz Carigrada pod poveljstvom Michaela Tarchaneiotesa lahko pregnale obležajočo sicilijansko vojsko. Kasneje v 13. stoletju je Berat spet padel pod nadzor Bizantinskega cesarstva. Leta 1335 so Albanci iz Epir Nove vdrli na območje Berata in se prvič pojavili v Epiru, leta 1345 pa je mesto prešlo k Srbom. V drugi polovici 14. stoletja je plemiška albanska družina Muzaka postala glavno mesto kneževine Berat
Leta 1417 ga je zavzelo Otomansko cesarstvo, medtem ko je leta 1455 Ližinska liga poskušala ponovno zavzeti mesto. Čeprav so albanske sile zmagale taktično, jih niso uspele ujeti.

Codex Purpureus Beratinus določeno z Φ ali 043 (v oštevilčenju Gregory-Aland), ε 17 (von Soden), je uncial osvetljena rokopisna evangelijska knjiga, napisana v grščini. Paleografsko datiran v 6. stoletje, je rokopis napisan v uncialni roki na vijoličastem velumu s srebrnim črnilom. Kodeks je shranjen v albanskem državnem arhivu (št. 1) v Tirani v Albaniji. Nekoč ga je imela cerkev sv. Jurija v Beratu v Albaniji, od tod tudi ime Beratinus.

Codex Beratinus vsebuje samo evangelij po Mateju in evangelij po Marku z nekaj precejšnjimi prazninami (Matej 1: 1-6: 3, 7: 26-8: 7, 18: 23-19: 3 in Marko 14: 62- konec). Kodeks vsebuje 190 obstoječih listov pergamenta, ki merijo 31,4 x 26,8 cm, ali približno enake velikosti kot kodeks Alexandrinus, in imajo dva stolpca na stran, vendar so črke veliko večje. Napisano je s 17 vrsticami na stran, 8-12 črkami na vrstico, z zelo običajnimi črkami, s srebrnim črnilom. Naslov in prva vrstica v Marku sta napisana v zlati barvi. Pisanje poteka neprekinjeno v celih vrsticah brez stihometrije. Citati iz Stare zaveze so označeni z obrnjeno vejico (& lt).
Besedilo je razdeljeno glede na κεφαλαια (poglavja) in glede na amonijske odseke (manjše od κεφαλαια). Na levem robu so vstavljene številke κεφαλαια, nad stranmi pa τιτλοι (naslovi) κεφαλαια. Številke amonijskih odsekov so podane na levem robu, sklicevanja na Evzebijske kanone pa so bile dodane pozneje v 8. stoletju. V zapisu v rokopisu je zapisano, da sta za izgubo drugih dveh evangelijev odgovorni "Franki šampanjca", torej nekateri križarji, ki so ga morda videli v Patmosu, kjer je prej veljalo, da je bil.

Grško besedilo kodeksa je na splošno bizantinskega tipa besedila, vendar vsebuje dolg zahodni dodatek po Mateju 20:28, ki se pojavlja tudi v Codex Bezae: Aland je zanj dal naslednji besedilni profil: 131 1, 83 1/2 , 11 2, 18 s.

V Mateju 27: 9 v stavku επληρωθη το ρηθεν δια Ιερεμιου του προφητου (izpolnil, kar je rekel prerok Jeremija) je beseda Ιερεμιου (Jeremiah) izpuščena, tako kot v Minuscule 33, a, b, syr s, syr p in cop bo.
V Mateju 27:16 ima dodatno branje ος δια φονον και στασιν ην βεβλημενοις εις φυλακην.
Po besedah ​​B. H. Streeterja je Codex Beratinus terciarna priča carskega besedila. Združeno je z N, O, Σ in Uncial 080, da tvori Purple Uncials. Aland je prve štiri razvrstil v kategorijo V in gotovo je, da so bolj bizantinski kot karkoli drugega. Aland ni kategoriziral Uncial 080.


Otroštvo

Berat Albayrak se je rodil v sedemdesetih letih. Sedemdeseta leta so bila "nosilec sprememb", to je bila doba gospodarskega boja, kulturnih sprememb in tehnoloških inovacij. V sedemdesetih letih je prišlo do številnih pravic žensk, gejevskih pravic in okoljskih gibanj. Odkrijte, kaj se je zgodilo na ta dan.

Berat Albayrak je del generacije baby boomerjev. Baby Boomer je posledica konca druge svetovne vojne, ko se je rodnost po vsem svetu povečala. Povezani so z zavračanjem tradicionalnih vrednot. Ti hipi otroci so protestirali proti vojni v Vietnamu in sodelovali v gibanju za državljanske pravice.

Na CelebsCouples lahko izveste tudi, kdo je Berat Albayrak, in zmenkov slavnih.

Težko je vedeti, kdaj se je rodil Berat Albayrak, vendar vemo, da ga je njegova mama rodila v torek. Ljudje, rojeni v torek, imajo veliko moč volje in veliko energije. Na splošno so zelo ambiciozni.

[fetch instagram = ”beratalbayrak ” display = ”postovi ”]

43-letnik se je rodil v generaciji X in letu konja


Zgodovina Beretke

Vojaške sile so stoletja nosile izrazite uniforme, da bi ustvarile psihološko prednost in okrepile svoj esprit de corps, vendar je vojaška uporaba baret relativno nov pojav, je dejal Walter Bradford, vojaški zgodovinar, ki je to vprašanje preučeval.

Bradford je dejal, da so škotske gorske čete v 17. in 18. stoletju nosile “bonnet ”, medtem ko pokrivala, ki jih večina ljudi ve, da so baretko v istem obdobju nosili v Baskiji, Franciji in Španiji.

Toda široka uporaba baret med zahodnimi vojskami se je začela šele v 20. stoletju, ko so francoske tankovske posadke v prvi svetovni vojni nosile tako majhno baskovsko različico kot večjo, disketnejšo različico.

Zgodovina pokrival

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so britanske tankovske posadke začele iskati alternativo svoji trdi kaki servisni obleki, ki pač ni bila praktična za delo v relativno novih oklepnih vozilih.

“Pokrovček je bilo treba nositi nazaj, da bi uporabljali strelne znamenitosti, s pasom za brado navzdol, da ga drži na glavi, "je dejal#8221 Bradford. “ Lahka volnena serge tkanina je kmalu postala dom za mastne madeže, saj so jo oprijemali in prilagajali umazani prsti. ”

Leta 1924 so tankerji pripravili črno volneno baretko, katere velikost je padla med dvema francoskima različicama in je bila vezana s črnim usnjem z nastavljivim trakom, ki je tekel okoli, da bi ga privezal zadaj.

Ko so britanski tankerji dodali svoj tradicionalni znak "#8220Fear Naught"#8221 nad levim očesom, so imeli hiter kos pokrivala, ki je hitro postal znan po svoji posebnosti in je postal simbol oklepnih formacij po vsem svetu, je dejal Bradford.

Vojaška priljubljenost baret se je v času druge svetovne vojne povečala, ko so različne britanske enote nadele pokrivala v več barvah, vključno s kaki rjavo sorto, ki so jo sprejele enote posebnih letalskih služb, in rjavobarvno sorto, ki so jo nosile prve letalske sile Velike Britanije, Padalski polk , ki je postala ljubkovalno znana kot “ češnjeva jagoda. ”

Legenda pravi, da je barvo izbrala pisateljica Daphne du Maurier, žena generalmajorja Fredericha Browninga, enega od britansko nagrajenih junakov iz druge svetovne vojne, je dejal Bradford.

Beretke v ameriški vojski

Sodobno baretko so v ameriški vojski prvič uporabili leta 1943, ko so bataljon 509. pešadije padalcev britanski kolegi za njihovo službovanje v vojni podarili rjave baretke.

Leta 1951 je pomorska enota eksperimentirala z zelenimi in modrimi baretkami, vendar jih je zavrnila, ker so bile videti tudi kot "tuje" in "8221" ter "ženske", je dejal Bradford.

Prve široke uporabe pokrival v ameriških silah so začele kmalu zatem, ko je nova vojaška organizacija, ki je bila posebej usposobljena za uporništvo in protitelesko bojevanje, leta 1953. začela nositi zeleno sorto. 8211 “Green Berets ” –, da pridobijo predsedniško odobritev Johna F. Kennedyja, da uradno postavijo pokrivala.

V sedemdesetih letih je vojaška politika lokalnim poveljnikom omogočila spodbujanje enotnih razlik, ki krepijo moralo, uporaba baret pa se je razmahnila. Oklopno osebje v Fort Knoxu v Ky. Je nosilo tradicionalno britansko črno baretko, medtem ko so oklepni polki ZDA v Nemčiji nosili črno baretko z rdečim in belim ovalom.

Čete 82. letalske divizije v Fort Braggu, NC, so leta 1973 začele nositi kostanjevo baretko, medtem ko je v Fort Campbellu v Kini trend eksplodiral, pri čemer je osebje pošte oblečeno v rdečo barvo, vojaška policija je oblekla svetlo zeleno, 101. letalska divizija pa je prevzela svetlo modra kot njihova barva. Na Aljaski je 172. pehotna brigada začela uporabljati oljčno zeleno baretko.

Leta 1975 so letalski letalci dobili odobritev vojaškega ministrstva za uporabo črne baretke kot uradnega pokrivala.

V naslednjih nekaj letih je vse skupaj ušlo in leta 1979 so visoki vojaški uradniki zavirali, je dejal Bradford. Vodstvo je dovolilo Rangerjem, da obdržijo svoje črne baretke, leta 1980 pa se je strinjalo, da bo vojakom v zraku omogočilo, da še naprej nosijo rjavobarvno različico. Toda vse druge sorte so bile razglašene za nedovoljene.

Današnja baretka

Te dni so Združene države na najnižjem mestu med zavezniki Nata glede na raznolikost baretk, ki jih nosijo njihove vojaške sile.

Turčija, Grčija in Luksemburg prav tako dovoljujejo le tri barve za različne segmente svojih sil, vendar jih ima večina držav štiri ali pet. Belgija ima sedem, Združeno kraljestvo pa jih je na prvem mestu z devetimi.

17. oktobra je načelnik generalštaba general Eric Shinseki napovedal, da bo črna baretka prihodnje leto postala standardna vojaška pokrivala. Shinseki je dejal, da želi uporabiti občutek ponosa, ki ga je baretka že dolgo predstavljala rendžerjem, da bi spodbudil odnos odličnosti med celotno vojsko, ko se s svojimi obsežnimi preobrazbami premika v lažjo, bolj napotljivo, bolj agilno silo.

Njegova odločitev je sprožila požar v aktivni in veteranski skupnosti Ranger ter v drugih dveh vojaških taboriščih za posebne operacije, posebnih enotah in v zraku.

20. oktobra je vodnik. Major vojske Jack Tilley je dejal, da bodo letalski letalci Rangers lahko prejeli pokrivala drugačne barve, ko bo naslednja junija celotna vojska oblekla tradicionalne črne baretke Rangers ’.


V Albaniji je edinstven judovski zgodovinski muzej na robu

BERAT, Albanija (AFP) — Na poševni, tlakovani ulici v južni Albaniji sedi majhna trgovina, prazna, razen ducata uokvirjenih plošč na stenah s fotografijami in zgodbami iz 500 let judovskega življenja.

Morda je skromen, vendar je to edini judovski zgodovinski muzej v Albaniji, ki je v muslimanski večini.

Zgodba, ki jo pripoveduje, je izjemna: balkanska država je edino ozemlje, ki ga zasedajo nacisti, katerega judovsko prebivalstvo se je med drugo svetovno vojno povečalo, zahvaljujoč pogumu navadnih družin, ki so skrivale na stotine beguncev, ki so bežali pred preganjanjem med holokavstom.

Majhni Salomonov muzej, ki so ga lani odprli v mestu Berat, je bil delo ljubezni do lokalnega zgodovinarja Simona Vrusha.

Toda njegova prejšnja smrt pri 75 letih je ogrozila njeno prihodnost, najemnino so plačevali šele do aprila.

Doslej je s pokojnino in majhnimi donacijami iz škatle pred vrati pokrival stroške muzeja.

“Spomeni morajo imeti svoj dom, "je za AFP povedal Vrusho, močan moški s toplimi očmi, tik pred smrtjo po srčnem napadu februarja.

Več let je zbiral dokumente, fotografije in spomine, ki pričajo o judovski skupnosti, ki je prvič prispela v Berat v 16. stoletju iz Španije.

V središču zbirke so zgodbe muslimanskih in krščanskih Albancev, ki so v času holokavsta skrivali Jude v svojih domovih in kletnih prostorih in poglavje zgodovine, ki je šele pred kratkim postalo širše znano.

Ko so Nemci leta 1943 prevzeli nadzor nad Albanijo, so tudi lokalne oblasti zavrnile predajo seznamov Judov v državi.

Zahvaljujoč tem tihim junaškim dejanjem se je število judovskega prebivalstva v državi povečalo z nekaj sto pred vojno na več kot 2000 kasneje.

And, according to Israel’s Holocaust memorial, Yad Vashem, “almost all Jews living within Albanian borders during the German occupation… were saved, except members of a single family,” who were deported and all died except for the father.

Another family was also deported and survived.

Code of honor

When asked to explain this history, Albanians will say it lies in “Besa” — a cultural code of honor to “keep the promise” at any cost.

There is also a rich history of religious tolerance in a country with a tapestry of different faiths, visible in Berat where a church and mosque face each other on the same square.

Inside the museum, Nezir Ago, a 40-year-old artist, points to a faded photo of an elderly man.

“This is my grandfather,” he says, explaining that the Muslim baker took in a Jewish family of three in the early 1940s.

“He did not know them before… or have an obligation to shelter them,” he adds.

The photo sits alongside several dozen others from the more than 60 families in Berat who rescued Jews, making the city a hub for refugees during the war.

A list of some 600 names of those rescued identifies the European countries they hailed from — many from Balkan cities like Belgrade or Pristina, where Jews were brutally exterminated by Nazi-allied powers.

The Albanian families who took them in were “Christian and Muslim, rich and poor,” says a caption taped to the wall.

They were “deeply, unimaginably humane” people, recalled Vrusho, an Orthodox Christian who spent years interviewing Berat elders for their stories.

Bread, pain and joy

Today, Albania’s Jewish population is nearly nonexistent, with fewer than 100 living mostly in Tirana.

After World War II, Albania fell into the clutches of a communist dictatorship that barred religion.

When the regime collapsed in 1991, many of the remaining Jewish community left for Israel.

Marilena Langu Dojaka, 77, is one of those who stayed.

“We are not yet free of our fears,” she says, of the terror that has stuck with her decades later.

She was born in Albania in 1942 after her mother fled there from then-Czechoslovakia.

They found refuge with a family in the northern town of Mat.

“When the Nazis passed through the village… our host family hid us in the mountains, in a cellar until the danger had passed,” she told AFP, welling with emotion.

Clutching a framed photo of relatives her mother left behind, she says softly: “They all died in the camps.”

Dojaka has kept close ties with the Albanian family who protected hers.

“They shared everything with us: bread, pain and joy.”

Recognition

It wasn’t until after the fall of communism that the stories of the role played by Albanians in protecting Jews came to light.

Today some 75 Albanians are recognized as part of the Righteous Among The Nations — those who took great risks to save Jews during the Holocaust.

The history is a growing source of pride in Albania, where the government holds annual events on Holocaust Remembrance Day and devotes an exhibit to the history in Tirana’s national museum.

But Vrusho’s museum is the only standalone center dedicated to the sweep of Jewish history in that corner of Southeastern Europe.

Since it opened in May 2018, there have been several thousand visitors from around the world.

If he had more means, Vrusho said he would have opened a museum “double the size.”

Now, his widow Angjlina says she is “very worried about the museum’s fate.”

“It took him a lifetime,” she said through tears.

Ali se za natančne in poglobljene novice o Izraelu in judovskem svetu zanašate na The Times of Israel? Če je tako, se pridružite Skupnost Times of Israel. Že za 6 USD na mesec boste:

  • Support our independent journalism
  • Enjoy an ad-free experience on the ToI site, apps and emails and
  • Gain access to exclusive content shared only with the ToI Community, like our Israel Unlocked virtual tours series and weekly letters from founding editor David Horovitz.

We’re really pleased that you’ve read X Times of Israel articles in the past month.

That’s why we come to work every day - to provide discerning readers like you with must-read coverage of Israel and the Jewish world.

So now we have a request. Unlike other news outlets, we haven’t put up a paywall. But as the journalism we do is costly, we invite readers for whom The Times of Israel has become important to help support our work by joining The Times of Israel Community.

For as little as $6 a month you can help support our quality journalism while enjoying The Times of Israel AD-FREE, as well as accessing exclusive content available only to Times of Israel Community members.


Whois Lookup API

You can fetch the above results using our Whois Lookup API.

http://api.whoxy.com/?key=xxxxx&whois=berat.com

Whois API digs into WHOIS registry referral chains until the correct WHOIS servers are found, for the most complete WHOIS data.
Our WHOIS parser converts WHOIS data into well-structured fields (XML & JSON), which can easily be read by your application.
Whois API supports a total of 2026 Domain Extensions (gTLDs, ccTLDs & new gTLDs), ensuring all domains are supported.


Poglej si posnetek: ANLATIRSAN FİLM OLUR. - Berat ÇETİNKAYA Cüce Kadın dediler.! Musalla Taşına Koydular. (December 2021).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos