Življenje

Življenjepis Marca Pola, znanega raziskovalca

Življenjepis Marca Pola, znanega raziskovalca

Marco Polo je bil zapornik v genojevskem zaporu na Palazzo di San Giorgio od 1296 do 1299, aretiran zaradi poveljstva beneške galeje v vojni proti Genovi. Medtem ko je tam pripovedoval zgodbe o svojih potovanjih po Aziji, je bil podoben zapornikom in stražarjem, in njegov sotekmoval Rustichello da Pisa jih je zapisal.

Ko sta bila oba izpuščena iz zapora, so izvodi rokopisa z naslovom Potovanja Marka Pola, očarala Evropo. Polo je pripovedoval zgodbe o čudovitih azijskih dvorih, črnih kamnih, ki bi se ujeli na ognju (premog), in o kitajskem denarju, izdelan iz papirja. Odkar so ljudje razpravljali o vprašanju: Ali je Marco Polo res odšel na Kitajsko in si ogledal vse stvari, za katere trdi, da jih je videl?

Zgodnje življenje

Marco Polo se je verjetno rodil v Benetkah, čeprav ni nobenega dokaza o njegovem rojstnem kraju, okoli leta 1254. Njegov oče Niccolo in stric Maffeo sta bila beneška trgovca, ki sta trgovala na svileni poti; oče malega Marca odšel v Azijo, preden se je rodil otrok, in bi se vrnil, ko je bil fant najstnik. Morda sploh ni spoznal, da je njegova žena noseča, ko je odšel.

Zahvaljujoč podjetnim trgovcem, kot sta brata Polo, je Benetke v tem času cvetelo kot glavno trgovsko središče za uvoz iz čudovitih oaznih mest Srednje Azije, Indije in daljnosežnega, čudovitega Cathaya (Kitajska). Z izjemo Indije je bila celotna širina Azijske svilene poti v tem času pod nadzorom mongolskega cesarstva. Genghis Khan je umrl, toda njegov vnuk Kublai Khan je bil Veliki kan Mongolov in ustanovitelj dinastije Yuan na Kitajskem.

Papež Aleksander IV je krščanski Evropi leta 1260 papeškemu biku sporočil, da se soočajo z "vojnami univerzalnega uničenja, s katerimi bi nadloga nebesa v rokah nečloveškega Tatarja poimenovali Evropo za Mongole, ki izvirajo iz skrivnih okvirov pekla," tlači in drobi zemljo. " Za moške, kot je Polo, pa je bilo zdaj stabilno in mirno mongolsko cesarstvo vir bogastva, ne pa peklenskega ognja.

Mladi Marco odhaja v Azijo

Ko se je starejši Polos leta 1269 vrnil v Benetke, so ugotovili, da je Niccolova žena umrla in za seboj pustila 15-letnega sina, imenovanega Marco. Fant je moral biti presenečen, ko je izvedel, da tudi on ni sirota. Dve leti pozneje bi se najstnik, njegov oče in stric odpravil na vzhod na drugo veliko pot.

Poloni so se odpravili v Acre, zdaj v Izrael, nato pa so se odpeljali kamele proti severu do Hormuza v Perziji. Kan je ob svojem prvem obisku na dvoru Kublai Kana prosil brata Polo, naj mu prinesejo olje iz svetega groba v Jeruzalemu, ki so ga armenski pravoslavni duhovniki prodali v tem mestu, zato je Polos odšel v Sveto mesto, da bi kupil posvečeno olje. Marcov potovalni račun na tej poti omenja različne druge zanimive narode, med njimi Kurde in Marš Arabe v Iraku.

Mladega Marca so Armenci odložili, saj je njihovo pravoslavno krščanstvo štelo za krivoverstvo, zmedeno zaradi nestorijanskega krščanstva in še bolj vznemirjalo muslimanske Turke (ali "Saracene"). Občudoval je čudovite turške preproge z nagoni trgovca. Naivna mlada popotnica bi se morala naučiti, da bi odprto mislila o novih narodih in njihovem prepričanju.

Na Kitajsko

Polos je prešel v Perzijo, skozi Savah in center za tkanje preprog v Kermanu. Načrtovali so, da odplujejo na Kitajsko prek Indije, vendar so ugotovili, da so ladje, ki so na voljo v Perziji, preveč zgrožene, da bi jim lahko zaupali. Namesto tega bi se pridružili trgovinskemu karavanu dvokrilnih baktriških kamel.

Preden so se odpravili iz Perzije, pa je Polos šel mimo Orlovega gnezda, prizorišča obleganja Hulagu Khana leta 1256 proti atentatorjem ali hašššinjem. Pripoved Marka Pola, ki je vzeta iz lokalnih pripovedk, je morda močno pretiraval s fanatizmom Assassinov. Kljub temu se je z veseljem spustil v gore in se podal po poti proti Balkhu na severu Afganistana, ki je poznan kot starodavni dom Zoroasterja ali Zaraustre.

Eno najstarejših mest na svetu, Balkh ni izpolnil Marcovih pričakovanj, predvsem zato, ker se je vojska Džingis-Kana potrudila, da bi izbrisala nepopustljivo mesto z obličja Zemlje. Kljub temu je Marco Polo prišel občudovati mongolsko kulturo in razviti lastno obsedenost s srednjeazijskimi konji (vsi so izhajali iz gora Bucephalus Aleksandra Velikega, kot to pove Marco) in s sokolstvom - dvema temeljnima mongolskima življenjem. Začel je tudi pobirati mongolski jezik, ki sta ga oče in stric že dobro znala govoriti.

Da bi prišli do mongolskih središč in dvor Kublai Khan, pa je moral Polos prečkati visoke gore Pamir. Marco je naletel na budistične redovnike z žafranovimi ogrinjali in obritimi glavami, kar se mu je zdelo očarljivo.

Nato so Benečani odpotovali v velike oaze Kašgarja in Khotana na Svilni cesti in vstopili v strašljivo puščavo Taklamakan zahodne Kitajske. Štirideset dni se je Polos potepal po goreči pokrajini, samo ime katere pomeni "vstopiš, a ne prideš ven". Končno se je Polos po treh letih in pol napornih potovanj in avanturah odpravil na mongolsko dvor na Kitajskem.

Na dvoru Kublai Khana

Ko je spoznal Kublai Khana, ustanovitelja dinastije Yuan, je bil Marco Polo komaj 20 let. Do tega trenutka je postal navdušen občudovalec mongolskih prebivalcev, kar je povsem v nasprotju z mnenjem v večini Evrope 13. stoletja. Njegovo potovanje "Potovanja" ugotavlja, "da so to tisti ljudje, ki se na svetu večino trudijo in delajo veliko stiske in so zadovoljni z malo hrane in ki so iz tega razloga najbolj primerni za osvajanje mest, dežel in kraljestev."

Poloji so prispeli v poletno prestolnico Kublai Khan, imenovano Shangdu ali "Xanadu." Marco je premagala lepota kraja: "Dvorane in sobe ... so vse pozlačene in čudovito poslikane v notranjosti s slikami in podobami zver in ptic ter dreves in cvetov ... Utrjen je kot grad, v katerem so vodnjaki in tekoče reke voda in zelo lepi travniki in nasadi. "

Vsi trije Polo možje so šli na dvor Kublai Khan in opravili kravo, nakar je Khan pozdravil svoje stare beneške znance. Niccolo Polo je Kanu predstavil olje iz Jeruzalema. Sina Marka je ponudil tudi mongolskemu gospodarju kot hlapec.

V Kanovi službi

Malokdo je Polosov vedel, da bodo v Yuan Kitajski prisiljeni ostati sedemnajst let. Niso mogli oditi brez dovoljenja Kublai Khana in užival je v pogovoru s svojimi "hišnimi" Benečani. Zlasti Marco je postal Kanov najljubši in je pri mongolskih dvorjanih povzročil veliko ljubosumja.

Kublai Khan je bil nad katolištvom izjemno radoveden in Polos je na trenutke verjel, da se bo spreobrnil. Kanova mati je bila nestorijanski kristjan, zato ni bil tako velik preskok, kot se morda zdi. Toda spreobrnjenje v zahodno vero je lahko marsikaterega cesarjevega podložnika odtujilo, zato se je poigraval z idejo, a se ji nikoli ni zavezal.

Opisi Marca Pola o bogastvu in sijaju juanskega dvora ter o velikosti in organiziranosti kitajskih mest so njegovo evropsko občinstvo prepričali kot nemogoče. Na primer, ljubil je južno kitajsko mesto Hangzhou, ki je v tistem času imelo prebivalstvo približno 1,5 milijona ljudi. To je približno 15-krat več od sodobnega prebivalstva Benetk, tedaj enega največjih mest v Evropi in evropskih bralcev preprosto ni hotel priznati tega dejstva.

Vrnitev po morju

V času, ko je Kublai Khan leta 1291 dopolnil 75 let, je Polos verjetno že skoraj opustil upanje, da jim bo kdaj dovolil, da se vrnejo domov v Evropo. Zdelo se mu je tudi odločno živeti večno. Marco, njegov oče in stric so tisto leto končno dobili dovoljenje, da zapustijo dvor Velikoga Kana, da bi lahko služili kot spremljevalci 17-letne mongolske princese, ki so jo v Perzijo poslali kot nevesto.

Pološi so se po morski poti vrnili nazaj, najprej se vkrcali na ladjo do Sumatre, zdaj v Indoneziji, kjer so jih 5 mesecev obkrožali s spremembo monsunov. Ko so se vetrovi premaknili, so se odpravili na Cejlon (Šrilanka), nato pa v Indijo, kjer je Marca očaral hindujski čaščenje in mistični jogiji, skupaj z džainizmom in njegovo prepovedjo škodovati niti enemu žuželki.

Od tam so se odpravili na arabski polotok in prispeli nazaj v Hormuz, kjer so princesko dostavili njenemu čakajočemu ženinu. Dve leti sta trajala, da sta se s Kitajske odpravila nazaj v Benetke; tako je Marco Polo verjetno kmalu dopolnil 40 let, ko se je vrnil v domače mesto.

Življenje v Italiji

Kot cesarski odposlanci in zdrava pamet so se Polosi leta 1295 vrnili v Benetke, obremenjeni z izvrstnim blagom. Vendar je bila Benetke vpletena v maščevanje z Genovo zaradi nadzora nad trgovinskimi potmi, ki so obogatile Polo. Tako se je Marco znašel v poveljstvu beneške vojne galerije, nato pa genojevski ujetnik.

Po izpustitvi iz zapora leta 1299 se je Marko Polo vrnil v Benetke in nadaljeval svoje delo kot trgovec. Nikoli več ni odpotoval na potovanje, vendar je najel druge za odprave, namesto da bi sam prevzel to nalogo. Marco Polo se je tudi poročil s hčerko druge uspešne trgovske družine in imel tri hčere.

Januarja 1324 je Marco Polo umrl v starosti približno 69. V svoji oporoki je osvobodil "tatarskega sužnja", ki mu je služil od vrnitve s Kitajske.

Čeprav je moški umrl, je njegova zgodba živela naprej, navdihujoč domišljije in dogodivščine drugih Evropejcev. Christopher Columbus je imel na primer kopijo "Potovanja" Marca Pola, ki jo je močno označil ob robu. Ne glede na to, ali so verjeli njegovim zgodbam ali ne, so prebivalci Evrope gotovo radi slišali o čudovitem Kublai Kanu in njegovih čudovitih dvorih v Xanadu in Dadu (Peking).

Viri

Bergreen, Laurence. Marco Polo: Od Benetk do Xanaduja, New York: Random House Digital, 2007.

"Marco Polo." Biography.com, Televizija A&E Networks, 15. januar 2019, www.biography.com/people/marco-polo-9443861.

Polo, Marco. Potovanja Marka Pola, prev. William Marsden, Charleston, SC: Pozabljene knjige, 2010.

Les, Frances. Je Marco Polo odšel na Kitajsko?, Boulder, CO: Westview Books, 1998.


Poglej si posnetek: New thinking on the climate crisis. Al Gore (December 2021).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos