Ocene

Kako so božična drevesa postala priljubljena tradicija

Kako so božična drevesa postala priljubljena tradicija

Mož kraljice Viktorije, princ Albert, je zaslužen za to, da je božična drevesa postajala modna, saj jo je slavnostno postavil v grad Windsor v poznih 1840-ih. Kljub temu pa so poročila o božičnih drevesih, ki se pojavljajo v Združenih državah Amerike pred leti, ko je kraljevska božična drevesa v ameriških revijah počila.

Klasična preja je, da so hesejski vojaki praznovali okoli božičnega drevesa, ko jih je George Washington presenečeno ujel v bitki pri Trentonu.

Kontinentalna vojska je prečkala reko Delaware, da je presenetila Hesijane v božični noči 1776, vendar ni nobene dokumentacije o tem, ali bi bilo božično drevo prisotno.

Druga zgodba je, da je heseški vojak, ki je bil v Connecticutu, postavil prvo ameriško božično drevo leta 1777. Čeprav je to sprejeto lokalno zgodovino v Connecticutu, se zdi, da ni nobene dokumentacije zgodbe.

Nemški priseljenec in njegovo božično drevo iz Ohia

V poznih 1800-ih je zaokrožila zgodba, da je nemški priseljenec August Imgard leta 1847 v Woosterju v Ohiu postavil prvo ameriško božično drevo. Zgodba o Imgardu se je pogosto pojavljala v časopisih kot praznična igra. Osnovna različica zgodbe je bila, da je Imgard po prihodu v Ameriko na božič bil domobran. Tako je posekal vrh smrekovega drevesa, ga prinesel v notranjost in okrasil z ročno izdelanimi okraski iz papirja in majhnimi svečami.

V nekaterih različicah zgodbe o Imgardu je imel lokalni klepar modno zvezdo za vrh drevesa, včasih pa so mu rekli, da je njegovo drevo okrasil z bombonskimi palicami.

V resnici je bil moški po imenu August Imgard, ki je živel v Woosterju v Ohiu, njegovi potomci pa so zgodbo o svojem božičnem drevesu ohranjali dobro v 20. stoletju. In ni razloga, da bi dvomili, da je božično drevo krasil v poznih 1840-ih. Toda v Ameriki obstaja dokumentirano poročilo o prejšnjem božičnem drevesu.

Prvo dokumentirano božično drevo v Ameriki

Profesor na Harvard College v Cambridgeu v Massachusettsu Charles Follen je znano, da je postavil božično drevo v svojem domu sredi 1830-ih, več kot desetletje, preden bi avgusta Imgard prispel v Ohio.

Follen, politični izgnanec iz Nemčije, je postal znan kot pripadnik ukinitveističnega gibanja. Britanska pisateljica Harriet Martineau je ob božiču 1835 obiskala Follena in njegovo družino ter pozneje opisala prizorišče. Follen je vrh smreke okrasil z majhnimi svečami in darili za svojega sina Charlieja, ki je bil star tri leta.

Prva natisnjena slika božičnega drevesa v Ameriki se zdi, da se je pojavila leto kasneje, leta 1836. Božična darilna knjiga z naslovom Neznansko darilo, napisal Herman Bokum, nemški priseljenec, ki je, podobno kot Charles Follen, poučeval na Harvardu, vseboval ilustracijo matere in več majhnih otrok, ki stojijo okoli drevesa, osvetljenega s svečami.

Najstarejša časopisna poročila o božičnih drevesih

Božično drevo kraljice Viktorije in princa Alberta je postalo znano v Ameriki v poznih 1840-ih, v 1850-ih pa so se poročila o božičnih drevesih začela pojavljati v ameriških časopisih.

Poročilo v časopisu je opisovalo "zanimiv festival, božično drevo", ki so si ga na božični večer ogledali v Concordu v Massachusettsu na božični večer 1853. Po poročanju v Springfielkovem republikanu so "sodelovali vsi otroci mesta" in nekdo, oblečen kot St. Nicholas je razdelil darila.

Dve leti pozneje, leta 1855, je Times-Picayune v New Orleansu objavil članek, v katerem ugotavlja, da bo Episkopska cerkev svetega Pavla postavila božično drevo. "To je nemška navada," je razložil časnik, "in tista, ki se je v to državo že pozno uvozila, na veliko veselje mladih, ki so še posebej upravičeni do nje."

Članek v časopisu New Orleans ponuja podrobnosti, ki nakazujejo, da mnogi bralci niso seznanjeni s konceptom:

"Izbrano je drevo zimzelenega drevesa, velikosti prilagojene dimenzijam prostora, v katerem je razstavljeno, katerega deblo in veje je treba obesiti z briljantnimi lučmi in obremenjeno od najnižje kupljene do najvišje veje, z Božična darila, dobrote, okraski ipd., Vseh zamislivih sort, ki tvorijo popolno shrambo redkih daril starega Božička.
Kaj je otrokom res lahko bolj razveseljivo, kot pa da jih odpeljemo tja, kjer bodo njihove oči postale velike in svetle, pogostitev s takim pogledom na predvečer božiča. "

Časopis iz Philadelphie The Press je na božični dan 1857 objavil članek, v katerem je podrobno opisal, kako so različne etnične skupine v Ameriko prinesle svoje božične običaje. V njem je pisalo: "Zlasti iz Nemčije prihaja božično drevo, ki je vsepovsod obeseno z darili vseh vrst, prepletenimi z množicami majhnih konusov, ki razsvetlijo drevo in vzbudijo splošno občudovanje."

Članek iz leta 1857 iz Filadelfije muhasto opisuje božična drevesa kot priseljence, ki so postali državljani, in pravi: "Naturaliziramo božično drevo."

In do takrat je zaposleni Thomas Edison v 1880-ih ustvaril prvo električno božično drevo, običaj božičnega drevesa, ne glede na njegov izvor, je bil stalno ustanovljen.

V Beli hiši sredi 1800-ih obstaja več nepreverjenih zgodb o božičnih drevesih. Vendar se zdi, da je bil prvi dokumentiran videz božičnega drevesa šele leta 1889. Predsednik Benjamin Harrison, ki je imel vedno sloves enega manj zanimivih predsednikov, pa je bil božična praznovanja vseeno zelo zainteresiran.

Harrison je imel okrašeno drevo, postavljeno v zgornjo spalnico Bele hiše, morda predvsem za zabavo svojih vnukov. Novinarji časopisa so bili povabljeni k ogledu drevesa in so o njem napisali dokaj podrobna poročila.

Konec 19. stoletja so božična drevesa postala razširjena tradicija po vsej Ameriki.


Poglej si posnetek: Izvor božiča SLO podnapisi (Junij 2021).