Zanimivo

Tolteki - pol-mitska legenda o Aztekih

Tolteki - pol-mitska legenda o Aztekih

Tolteki in tolteško cesarstvo je pol-mitska legenda, o kateri poročajo Azteki, za katero se zdi, da je imela nekaj resničnosti v prazgodovinski Mezoameriki. Toda dokazi o njegovem obstoju kot kulturne enote so nasprotujoči si in nasprotujoči si. "Imperij", če je bilo to (in verjetno ni bilo), je bil v središču dolgoletne razprave o arheologiji: kje je starodavno mesto Tollan, mesto, ki so ga Azteki opisali ustno in slikovno zgodovine kot središče vse umetnosti in modrosti? In kdo so bili Tolteki, legendarni vladarji tega slavnega mesta?

Hitra dejstva: Tolteško cesarstvo

  • "Tolteško cesarstvo" je bilo mitski izvorni zgodbi, ki so ga pripovedovali Azteki.
  • Azteške ustne zgodovine so v tolteški prestolnici Tollan opisale zgradbo iz žada in zlata.
  • Tolteki naj bi izumili vso umetnost in znanost Aztekov, njihovi voditelji pa so bili najplemenitejši in najbolj modri ljudje.
  • Arheologi so Tolu povezali s Tollanom, a Azteki so bili dvosmerni glede tega, kje je glavno mesto.

Azteški mit o Toltekih

Azteške ustne zgodovine in njihovi preživeli kodeksi opisujejo Tolteke kot modre, civilizirane, bogate mestne ljudi, ki so živeli v Tollanu, mestu, polnem zgradb iz žada in zlata. Tolteki, pravijo zgodovinarji, so izumili vso umetnost in znanost Mesoamerice, vključno z mezoameriškim koledarjem; vodil jih je njihov modri kralj Quetzalcoatl.

Za Azteke je bil tolteški vodja idealen vladar, plemeniti bojevnik, ki se je učil zgodovine in duhovniških dolžnosti Tollana ter imel lastnosti vojaškega in trgovskega vodstva. Tolteški vladarji so vodili družbo bojevnikov, ki je vključevala boga neviht (Aztec Tlaloc ali Maya Chaac), s Quetzalcoatlom v središču mita o izvoru. Azteški voditelji so trdili, da so potomci tolteških voditeljev in so vzpostavili pol božansko pravico vladanja.

Mit o Quetzalcoatl

Azteški računi mita o Toltecu pravijo, da je bil Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl modri, stari skromni kralj, ki je svoje ljudi učil pisati in meriti čas, delati zlato, žad in perje, gojiti bombaž, ga barvati in tkati v čudovito odeje ter za vzgojo koruze in kakava. V 15. stoletju so Azteki rekli, da se je rodil v letu 1 Reed (kar ustreza letu 843 CE), umrl pa je 52 let pozneje v letu 1 Reed (895 CE).

Zgradil je štiri hiše za post in molitev ter tempelj s čudovitimi stebri, vklesanimi z zrebnimi reliefi. Toda njegova pobožnost je vzbudila jezo med tolanskimi čarovniki, ki so nameravali uničiti njegov narod. Čarovniki so Quetzalcoatla nagajali v pijanem vedenju, ki ga je sramovalo, tako da je pobegnil proti vzhodu in dosegel rob morja. Tam, oblečen v božansko perje in turkizno masko, se je zažgal in se dvignil v nebo in postal jutranja zvezda.

Quetzalcoatl, tolteški in azteški bog; plaha kača, bog vetra, učenja in duhovništva, mojster življenja, ustvarjalec in civilist, zavetnik vsake umetnosti in izumitelj metalurgije (rokopis). Umetniška knjižnica Bridgeman / Getty Images

Računi Aztekov se vsi ne strinjajo: vsaj eden pravi, da je Quetzalcoatl uničil Tollana, ko je odšel, pokopal vse čudovite stvari in požgal vse ostalo. Zamenjal je kakavova drevesa v mesquite in ptiče poslal v Anahuac, drugo legendarno deželo na robu vode. Zgodba, ki jo je pripovedoval Bernardino Sahagún (1499–1590), ki je zagotovo imel svoj dnevni red - pravi, da je Quetzalcoatl izdelal splave kače in plul čez morje. Sahagún je bil španski frančiškanski brat in danes in z drugimi kronisti se verjame, da je ustvaril mit, ki je povezoval Quetzalcoatl s konkvistadorjem Cortesom - a to je že druga zgodba.

Tolteki in Desirée Charnay

Najdišče Tule v državi Hidalgo je bilo v arheološkem smislu prvič izenačeno s Tollanom v poznem 19. stoletju - Azteki so bili dvosmerni glede tega, kateri niz ruševin je bil Tollan, čeprav jim je Tula zagotovo znan. Francoski ekspedicijski fotograf Desirée Charnay (1828-1915) je zbral denar za sledenje legendarnemu potovanju Quetzalcoatl od Tule proti vzhodu do polotoka Yucatan. Ko je prispel v majevsko prestolnico Chichén Itzá, je opazil zreče stebre in krogelni krog, ki ga je spomnil na tiste, ki jih je videl v Tuli, 800 kilometrov (1300 kilometrov) severozahodno od Chichena.

Razvaline tolteškega najdišča Tula so bile eno izmed starodavnih arheoloških najdišč v porečju Mehike, ki je osupnilo prihajajočo Mehiko in spodbudilo njihovo rast v azteško cesarstvo. Potovalne črnila / Getty slike

Charnay je prebral račune Aztekov iz 16. stoletja in ugotovil, da so Azteki mislili, da so Tolteki ustvarili civilizacijo, arhitekturne in slogovne podobnosti pa je razlagal tako, da je glavno mesto Toltekov Tula, Chichen Itza pa oddaljen in osvojen kolonija; do 40. let prejšnjega stoletja pa je to storila tudi večina arheologov. Toda od takrat so arheološki in zgodovinski dokazi pokazali, da so problematični.

Težave in seznam lastnosti

Veliko težav poskuša povezati Tula ali kakšen drug poseben niz ruševin kot Tollan. Tula je bila precej velika, vendar ni imela veliko nadzora nad svojimi bližnjimi sosedi, kaj šele na dolgih razdaljah. Teotihuacana, ki je bil vsekakor dovolj velik, da je lahko veljal za imperij, je bilo v 9. stoletju že dolgo. Na celotnem Mesoamerici je veliko krajev z jezikovnimi sklici na Tula ali Tollan ali Tullin ali Tulan: Tollan Chollolan je polno ime na primer Cholula, ki ima nekaj tolteških vidikov. Zdi se, da beseda pomeni nekaj, kot je "kraj trstja". In čeprav se lastnosti, opredeljene kot "Toltec", pojavljajo na mnogih mestih ob zalivski obali in drugod, za vojaško osvajanje ni veliko dokazov; zdi se, da je sprejetje Toltecovih lastnosti selektivno, namesto da se vsiljuje.

Karakteristike, označene kot "Toltec", vključujejo templje z galerijami z obodom; tablud-tablero arhitektura; chammools in igrišča za žogo; reliefni kipi z različnimi različicami mitske Quetzalcoatl ikone "jaguar-kača-ptica"; in reliefne podobe plenilskih živali in raptorialnih ptic, ki držijo človeška srca. V "vojaški obleki Toltec" (vidni tudi v chacmoolih) so tudi stebri "Atlantidov" s podobami moških: nosijo se čelade s čepi in metuljčki v obliki metuljev in nosijo atlati. Obstaja tudi oblika vlade, ki je del Toltekovega paketa, vlada s sedežem v svetu, ne pa centralizirano kraljestvo, toda kje je to nastalo, kdo ugiba. Nekatere lastnosti "Tolteca" lahko zasledimo do zgodnje klasične dobe, 4. stoletja našega štetja ali celo prej.

Atlanski bojevniki, tempelj Tlahuizcalpantecuhtli, arheološko najdišče Tula, Mehika. Toltečeva civilizacija. De Agostini / C. Novara / Getty Images

Trenutno razmišljanje

Zdi se jasno, da čeprav med arheološko skupnostjo ni resničnega soglasja o obstoju enega samega Tollana ali specifičnega tolteškega cesarstva, ki ga je mogoče prepoznati, je v Mezoameriki obstajal nekakšen medregionalni tok idej, ki so ga arheologi poimenovali Toltec. Mogoče je verjetno, da je velik del tega toka idej nastajal kot stranski produkt vzpostavitve medregionalnih trgovinskih mrež, trgovinskih mrež, vključno s takšnimi materiali, kot so obsidijan in sol, ki jih je ustanovil 4. stoletje pred našim štetjem (in verjetno še veliko prej ), a resnično brcnil v prestavo po padcu Teotihuacana leta 750 CE.

Torej je treba besedo Toltec črtati iz besede "carstvo", zagotovo: in morda je najboljši način, da na koncept gledamo kot na Toltečev ideal, umetniški slog, filozofijo in obliko vladanja, ki je delovala kot "zgledno središče" od vsega, kar so bili Azteki popolni in hrepeneli, ideal je odmeval na drugih mestih in kulturah po celotni Mezoameriki.

Izbrani viri

  • Berdan, Frances F. "Azteška arheologija in etnohistorija." New York: Cambridge University Press, 2014.
  • Iverson, Shannon Dugan. "Trajni Tolteki: Zgodovina in resnica med prehodom od aztekov do kolonije v Tuli, Hidalgo." Časopis za arheološke metode in teorije 24.1 (2017): 90-116. Natisni
  • Kowalski, Jeff Karl in Cynthia Kristan-Graham, eds. "Dvojni Tollani: Chichén Itzá, Tula in epiklasični do zgodnji postklasični mezoameriški svet." Washington DC: Dumbarton Oaks, 2011.
  • Ringle, William M., Tomas Gallareta Negron in George J. Bey. "Vrnitev Quetzalcoatl: dokazi za širjenje svetovne religije v obdobju epiklasike." Starodavna mezoamerica 9 (1998): 183--232. 
  • Smith, Michael E. "Azteki." 3. izd. Oxford: Wiley-Blackwell, 2013.
  • ---. "Tolteško cesarstvo." Enciklopedija cesarstva. Ed. MacKenzie, John M. London: John Wiley & Sons, Ltd., 2016.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos