Ocene

Abelard in Heloise

Abelard in Heloise

Abelard in Heloise sta eden najbolj slavnih parov vseh časov, znan po ljubezenski zvezi in po tragediji, ki ju je ločila. Heloise je v pismu Abelardu zapisala:

"Veste, ljubljeni, kot ve ves svet, koliko sem se izgubil v tebi, kako me je ob enem hudomušnem poteku sreče tisto vrhovno dejanje očitnega izdajstva oropalo mojega samega sebe, ko me je oropal tebe in kako mojo žalost moja izguba ni nič v primerjavi s tem, kar čutim zaradi načina, kako sem te izgubil. "

Kdo sta bila Abelard in Heloise

Peter Abelard (1079-1142) je bil francoski filozof, ki velja za enega največjih mislecev 12. stoletja, čeprav so bila njegova učenja sporna in so ga večkrat obtožili krivoverstva. Med njegovimi deli je "Sic et Non", seznam 158 filozofskih in teoloških vprašanj.

Heloise (1101–1164) je bila nečakinja in ponos Canona Fulberta. Njegov stric je bil v Parizu dobro izobražen. Abelard pozneje v svoji avtobiografski "Historici Calamitatum" piše: "Njegov stric je bil ljubezen do nje izenačen le z njegovo željo, da bi morala imeti najboljšo izobrazbo, ki bi jo lahko pridobil zanjo. Brez zmerne lepote je izstopala predvsem zaradi razuma njenega obilnega poznavanja črk. "

Abelard in Heloise je zapleteno razmerje

Heloise je bila ena najbolj izobraženih žensk svojega časa, pa tudi velika lepotica. V želji, da bi se seznanil s Heloise, je Abelard prepričal Fulberta, naj mu dovoli poučevanje Heloise. Pod pretvezo, da je bila njegova lastna hiša "hendikep" za študij, se je Abelard preselil v hišo Heloise in njenega strica. Kmalu sta Abelard in Heloise kljub svoji starostni razliki postala ljubimca.

Ko pa je Fulbert odkril njuno ljubezen, jih je ločil. Kot bi pozneje napisal Abelard: "O, kako velika stric je bila žalostna, ko je izvedel resnico, in kako grenka je bila žalost zaljubljencev, ko smo se bili prisiljeni razvezati!"

Njuna ločitev ni končala afere in kmalu so odkrili, da je Heloise noseča. Stric je zapustila, ko ga ni bilo doma, in ostala je pri Abelardovi sestri, dokler se Astrolabe ni rodila.

Abelard je Fulbertova prosil za odpuščanje in dovoljenje za skrivno poroko s Heloise, da bi zaščitil svojo kariero. Fulbert se je strinjal, toda Abelard se je trudil prepričati Heloise, da se poroči z njim pod takimi pogoji. Abelard je v 7. poglavju "Historia Calamitatum" zapisal:

"Vendar pa je to nasilno neodobravala in iz dveh glavnih razlogov: nevarnost za to in sramoto, ki bi mi jo povzročila ... Kakšne kazni bi, kot je dejala, svet od nje upravičeno zahteval, če bi jo oropal tako sveti luč! "

Ko se je končno strinjala, da bo postala Abelardova žena, mu je Heloise dejala: "Torej ne preostane več nič drugega kot to, da v naši usodi še ni žalosti, kot smo jo že poznali." Abelard je v zvezi s to izjavo pozneje v svoji "Historici" zapisal: "Niti v tem, kot zdaj ve ves svet, ni manjkal duha prerokbe."

Na skrivaj poročen, je par zapustil Astrolabe s sestro Abelardovo. Ko se je Heloise odpravila k redovnicam v Argenteuil, njen stric in sorodniki verjamejo, da jo je Abelard odvrgel, da je postala nuna. Fulbert se je odzval tako, da je moškim naročil, naj ga kastrirajo. Abelard je o napadu napisal:

Silovito razdraženi so postavili zaplet proti meni in nekega večera, ko sem ves sumljiv zaspal v skrivni sobi v moji stanovanju, sta vdrla s pomočjo enega od mojih služabnikov, ki sta jih podkupovala. Tam so me maščevali z najbolj kruto in najbolj sramotno kaznijo, kot je osupnil ves svet; saj so mi odrezali tiste dele mojega telesa, s katerimi sem storil tisto, kar je bilo vzrok za njihovo žalost.

Zapuščina Abelarda in Heloise

Po kastraciji je Abelard postal menih in prepričal Heloise, da postane redovnica, česar pa ni hotela. Začeli so si dopisovati, pri čemer so pustili kar štiri "osebna pisma" in tri "pisma z navodili".

Zapuščina teh pisem ostaja velika tema razprav med literarnimi učenjaki. Medtem ko sta oba pisala o svoji ljubezni drug do drugega, se je njuno razmerje odločilno zapletlo. Poleg tega je Heloise napisala, da ji ni všeč zakonska zveza, in sicer tako daleč, da jo je imenovala prostitucija. Številni akademiki omenjajo njene zapise kot enega najzgodnejših prispevkov k feminističnim filozofijam.

Vir

Abelard, Peter. "Historia Calamitatum." Izdaja Kindle, Amazon Digital Services LLC, 16. maj 2012.

Poglej si posnetek: Heloise and Abelard (Julij 2020).